【文化專列】千佛洞遐想

    在新疆，只要一說及佛教藝術(shù)，人們就立刻想起聞名全國(guó)的克孜爾千佛洞和庫(kù)木吐拉千佛洞。其實(shí)，在古龜茲境內(nèi)，像克孜爾和庫(kù)木吐拉一樣閃耀著佛教藝術(shù)燦爛光芒的石窟，還有好幾處哩!被列為新疆重點(diǎn)文物保護(hù)單位的森木塞姆千佛洞，就是其中之一。XaF大陸橋物流聯(lián)盟
     森木塞姆千佛洞規(guī)模較小，深藏在庫(kù)車縣城東北約50公里的荒山禿嶺中，既沒有正式公路可以行走，也沒有優(yōu)美的風(fēng)景供人觀光。因此，自伊斯蘭教取代佛教之后，這里便極少有人光顧。即使旅游業(yè)相當(dāng)發(fā)展的今天，旅游者仍然寥寥無幾。興許正是由于這些原因，它才沒有像克孜爾和庫(kù)木吐拉千佛洞那樣，遭到人為的嚴(yán)重破壞，比較完整地保存下來。XaF大陸橋物流聯(lián)盟
    我們經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，來到人跡罕至的森木塞姆的時(shí)候，已是秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)。放眼望去，荒山連著禿嶺，禿嶺連著荒山，裸露的巖石，崢嶸嶙峋，寸草不生;山泉匯成的小溪，也已干涸得滴水皆無?；臎龅木跋?，使人索然。可是，走進(jìn)石窟一看，卻別有洞天。那一幅幅精美的繪畫，叫人不能不頓有置身于仙境畫廊之感!XaF大陸橋物流聯(lián)盟
     在22窟，整個(gè)甬道繪滿了壁畫。壁畫的色彩，雖歷百世，依然鮮艷如新，已經(jīng)夠讓人嘆絕的了。細(xì)細(xì)觀賞畫面，無不美輪美奐，栩栩如生。有的獼猴，雙手著地，倒立而行;有的獼猴，身跨鹿背，，縱情奔跑;有的獼猴，一腳鉤樹，水中撈月;有的獼猴，手持長(zhǎng)管，正在池中汲水……面對(duì)著情趣盎然的“群猴戲游圖”，怎么能不對(duì)古代畫師的豐富想象力和高超的繪畫技藝，肅然起敬呢!而像這樣引人入勝的動(dòng)物畫，在森木塞姆千佛洞里幾乎舉目可見。飛羚的孔雀，兇猛的獅虎，威武的大象，雙頭的共命鳥，昂首舉尾;四蹄騰空的白駱駝，個(gè)個(gè)形象逼真，呼之欲出，使人目不暇接，游興倍增。出人意料的是，作為中國(guó)皇帝象征的蟠龍，也在這里的一座洞窟中，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，大顯神通。據(jù)說，這在古龜茲石窟群中，是極其罕見的。XaF大陸橋物流聯(lián)盟
      走進(jìn)26窟，我們立刻被奇特的石窟造型所吸引。寬敞高大的窟室呈正方形，除了像其他石窟一樣，四壁、頂棚和藻井都繪滿了各種壁畫外，窟室中央還有一頂天立地的正形大柱，大柱四面，各有一個(gè)神龕。雖然神龕中的雕塑早已坍塌毀壞，但是從殘存的蓮花寶座和雕像背后的五彩光圈上，仍可想見當(dāng)年的釋迦牟尼塑像是多么精美!這種造型的窟室，是古龜茲眾多的千佛洞中唯一的一個(gè)。而在這座洞室附近，還有一個(gè)高達(dá)20多米，是新疆各地千佛洞中最高最大的一座。我反復(fù)咀嚼著“唯一的”、“最高最大的”字眼，更感到能來森木塞姆千佛洞參觀，真是不枉此行!可惜筆者難以一一描繪。多么希望有更多的畫家、攝影師來此臨摹寫生、拍攝彩色照片，發(fā)表出來，以喚起人們的重視，使它不再寂寞地沉睡于荒山之中!XaF大陸橋物流聯(lián)盟
     森木塞姆計(jì)有46座洞窟，巧妙地散步在沙石絕壁上。一條泉水匯成的小溪，將它們一分為二。在維吾爾語(yǔ)里，森木塞姆意為“細(xì)水涌出”。在這遠(yuǎn)離塵世的佛地，當(dāng)年的僧侶也并非不食人間煙火。沒有水，他們便不能再次立足。當(dāng)年的僧侶不僅在那里起居、誦經(jīng)，還得燒鍋?zhàn)鲲?，生火取暖。泉水也滋養(yǎng)了到這里來燒香拜佛的百姓。龜茲人，包括龜茲僧侶的這些日常生活，在壁畫里也得到了一定的反映。在36窟和37窟的壁畫中，既有佛地“本生故事畫”和眾僧聆聽佛經(jīng)的“說法圖”，也有善男信女肩扛陶罐、手捧大碗給佛爺送水的情景，描繪這些細(xì)頸、尖底、大肚子的彩色陶罐，是用來說明人們對(duì)佛教的虔誠(chéng)信仰。同時(shí)，從另外一個(gè)角度也反映了當(dāng)時(shí)龜茲人的生活形態(tài)，從中可以看出，他們的制陶工藝已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平。XaF大陸橋物流聯(lián)盟
     地處“絲綢之路”要沖的龜茲古國(guó)，是著名的“歌舞之鄉(xiāng)”?！缎绿茣酚涊d：“龜茲善歌舞”。當(dāng)時(shí)中原流行的“龜茲樂”即起源于此。這在森木塞姆的壁畫中，得到了充分的反映。一個(gè)個(gè)口吹排簫、手彈琵琶，舞姿婆娑的菩薩，儼然是龜茲婦女歡歌曼舞的再現(xiàn)。這些頭梳高髻、身佩瓔珞、袒胸露臂、裙帶飄逸的婦女，不僅體態(tài)婀娜、線條優(yōu)美，而且表情細(xì)膩、神采各異。有的脈脈含情，有的欲言又止，有的滿面春風(fēng)，有的若有所思。畫家以高超的技藝，把龜茲婦女奏樂跳舞的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其是那些“伎樂飛天”，給人以“天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)”的感覺。在46窟，我望著那繪在正面佛龕上的四個(gè)“伎樂飛天”，不禁想起一位美術(shù)史學(xué)家的話。他說，古龜茲千佛洞的壁畫，處處閃爍著各族人民的聰明才智。既有漢文化，印度文化，波斯文化的影響，更多的還是當(dāng)?shù)禺嫀焸兊膭?chuàng)造。他們用粗獷有力的線條，一筆勾畫出雄健壯實(shí)的骨骼;用赭的色彩，烘托出豐滿圓潤(rùn)的肌膚;輕輕一筆，畫出布置勻稱的衣褶，又善于借助一條隨風(fēng)飄曳的長(zhǎng)帶，表現(xiàn)出凌空飛舞，自由翱翔的意境，使人一望見那些御風(fēng)而行的“飛天”，便不能不遐思翩翩，陷入奇思臆想之中。其實(shí)，這些“飛天”，并非舶來的“進(jìn)口貨”，而是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在繪畫藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)，反映了我國(guó)人民上九天、游太空、向往自由的美好愿望。那樣揮灑自如的四肢，舉動(dòng)輕盈的舞姿，再配以凌波舒卷的飄帶，看上去真似在天上飛翔一般，充分展示了“飛”的姿態(tài)，給人以美的享受。每當(dāng)想到這些，一種民族自豪感便油然而生。既然我們的先人能在遙遠(yuǎn)的古代，創(chuàng)造出光輝燦爛的文明，那么在21世紀(jì)的今天，難道我們這些中華民族的子孫，不能把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)的更加富裕、更加強(qiáng)盛、更加具有高度的精神文明嗎?XaF大陸橋物流聯(lián)盟
夕陽(yáng)西下，萬朵彩霞把森木塞姆千佛洞涂上一片橘紅，越發(fā)使人眷戀。這時(shí)，我覺得，不僅那洞窟，那壁畫，是多么珍貴，多么難得;就連那周圍的荒山禿嶺，也是畫一般的惹人喜愛、引人入勝!啊，森木塞姆，你這深藏于天山群峰中的藝術(shù)寶庫(kù)，是中華民族的驕傲，是我國(guó)各族兒女有著無窮無盡的創(chuàng)造力的象征!我們應(yīng)當(dāng)無愧于古人，我們更應(yīng)當(dāng)無愧于今人，為創(chuàng)造美好的今天和明天而貢獻(xiàn)出自己青春與才智!XaF大陸橋物流聯(lián)盟

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